Kindermisbruik

Spraakmakende film over mind control en georganiseerd kindermisbruik binnenkort in première in Nederland​

De controversiële documentaire ‘Beneath the Surface’ (onder het oppervlak) over mind control en georganiseerd kindermisbruik gaat volgend jaar in Nederland in première. De film werpt een licht op een onderwerp waar slechts weinigen hun vingers aan durven te branden.

In de documentaire komen onder anderen Tweede Kamerlid Gideon van Meijeren, onderzoeksjournalist Ella Ster en traumadeskundige Steve Van Herreweghe aan het woord.





 
Het lastige aan dit soort verhalen is dat je nooit weet of het echt waar is. Is dit een echt slachtoffer of doet ze dit om aandacht te trekken? Er is heel veel bekend op het internet, dus ze kan deze info ook in zich opgezogen hebben en zichzelf wijsgemaakt dat het haar is overkomen. Hetzelfde geldt voor die buitenaardse 'ontvoeringen'. Dit maakt het zo moeilijk om te weten wie er wel of niet liegt.

Mike
 
Het is mijns inziens integer geschreven door deze journalisten, getuige ook onderstaand citaat. In ieder geval bereiken ze weer wat lezers van het AD die er voor het eerst over lezen.

Alleen off the record praten​

Er zijn veel onderzoekers geweest die zich vanuit psychologisch perspectief op ritueel misbruik hebben gestort. Wat opvalt: de meesten hebben weinig trek om in de media te verschijnen. We benaderen er tien; één iemand reageert niet, zeven geven aan niet mee te kunnen of willen werken.
‘Ik ben druk’, horen we. Maar ook: ‘Ik heb zeer slechte ervaringen met je collega’s van een ander medium. De nasleep is me niet in de koude kleren gaan zitten. Ik woon in een klein dorp en ben zo te vinden.’ Twee deskundigen willen praten, maar off the record, bang als ze zijn voor vervelende reacties of erger.

Één behandelaar, werkzaam in de gespecialiseerde GGZ, helpt al meer dan twintig jaar vermeende slachtoffers van ritueel misbruik. Ze stelt dat er een ‘heel sterke lobby’ is die er ‘alles voor over heeft om het te laten lijken dat slachtoffers niet goed bij hun hoofd zijn’. Zelf zegt ze haar cliënten altijd serieus te nemen, maar kon ze zich aanvankelijk niet voorstellen dat sommige details die verteld werden echt plaatsvonden.

Daarnaast staan er specifieke details in zoals deze:

We rijden door, een uur verderop, naar een plek ergens in de polder. Op een geheime locatie zou zich een herdenkingsplek bevinden voor slachtoffers van ritueel misbruik.

Op een grijze middag slaan we vanaf een doorgaande weg een onverhard pad in, parkeren de auto onder een oude notenboom, en lopen nog zo’n 100 meter verder, over een rommelig landgoed dat zich het best laat vergelijken met een volkstuinencomplex. In het gras naast het pad vinden we, zoals beloofd, een kunstwerk.

Het is gemaakt van het onderste deel van een boomstam. Halverwege is een beeldje geplaatst. Een soort engel met een baby in de armen, omringd door grote, beschutting biedende vleugels.

Op het grint eromheen liggen gladde stenen, soms in hartvorm, met daarop namen van vermeende slachtoffers van ritueel misbruik en hun omgekomen kinderen. Tussen de stenen staan speelgoedautootjes en beschilderde kunstvlinders op stokjes.

Er is een gemeenschap van ‘overlevers’, die bij elkaar steun vinden in hun verhaal, en die ook deze herdenkingsplek hebben ingericht. Een plek die niemand kent, behalve zij.

Het beeld van de engel en de baby is ook terug te vinden in de smalle boekenkast in Liannes huis. Op ooghoogte staan meerdere miniatuurversies. Ze symboliseren de afgebroken zwangerschappen die ze zegt te hebben meegemaakt.
 
Ik vertrouw met name vrouwelijke 'slachtoffers' standaard niet, tot het tegendeel bewezen is. Vrouwen zijn goed in 3 dingen:

Liegen.
Acteren.
Leven in hun eigen verbeelding.

Mike
 
Met Gideon van Meijeren, David Icke, Ella Ster en Steve van Herreweghe
Muziek van Peter Kalb – El Periquín

(Hartenvrouw) Wie is betrokken? Bestaat er zoiets als satanische rituelen? Hoe ontstaat trauma? Betrokkenheid van hooggeplaatste ambtenaren en het politieke systeem in Nederland. MK Ultra technieken. Vergeving, gerechtigheid en heling.

Maar ook toont de film een reconstructie van een bestaande cold case over een twaalfjarig kind dat in een Nederlands netwerk van kinderporno en kinderprostitutie terecht kwam en nooit meer is teruggevonden.

Kijken we weg? Of kijken we het aan?

Zijn wij allen verantwoordelijk voor wat onder de oppervlakte ligt?


De hele video:

 
n 1987, two men were caught trafficking confused, abused children for a cult. Police found evidence of satanic ritual abuse.

After six weeks, The kids were returned to the same men and The story vanished

The machine was already perfected. We just weren't paying attention
 
  • Wow
Waarderingen: Surv
Ook de Argos uitzending over Lisa die werd misbruikt door hoge ambtenaren van justitie en haar eigen vader werd offline gehaald.

Het is de tendens bij de overheid om uitzendingen als deze te censureren en degenen die kindermisbruik onder de aandacht brengen te criminaliseren.

We mogen het niet weten. We mogen niet weten dat er in Nederland kinderpornonetwerken zijn, dat daar oa hoge ambtenaren in zitten die zich vergrepen en vergrijpen aan kinderen.

Deze ook nog maar een keer. Het verhaal van
#Lisa moet verteld blijven worden en gedeeld. We mogen ook Lisa niet vergeten!
 
Andere Lisa van de ARGOS uitzending, die bestaat zeker wel.
En dat is weer niet haar echte naam...

Bij de hoax van de Lisa uit Abcoude moest ik wel direct denken aan waarom specifiek de naam Lisa is gekozen. Een van mijn gedachten was het verband met dit dossier, zodat in het onderbewuste van de massa een sterke verankering ontstaat tussen dit vermeende delict en de naam Lisa.

Zou er een diepere reden zijn voor die naam Lisa?
 

Forum statistieken

Onderwerpen
4.662
Berichten
614.271
Leden
8.697
Nieuwste lid
Sighvatssohn
Word vaste donateur van dit forum
Terug
Bovenaan